云南大理民居彩绘申报世界文化遗产，促进旅游业发展的思考

云南大理民居彩绘申报世界文化遗产，促进旅游业发展的思考

摘要

云南大理白族民居彩绘作为中国传统建筑装饰艺术的瑰宝，以其独特的文化内涵和艺术价值，成为白族文化的重要象征。本文从大理白族民居彩绘的历史渊源、文化内涵、艺术特色及其保护与传承现状出发，探讨其申报世界文化遗产的可行性，并提出相关促进大理旅游再上新台阶建议，以期为这一非物质文化遗产的保护与传播；提升大理旅游业发展提供参考。  

关键词

大理白族民居彩绘；世界文化遗产；非物质文化遗产；文化传承；艺术价值 ；促进旅游业持续发展 

引言

大理白族民居彩绘是中国传统建筑装饰艺术的杰出代表，其以黑白灰为主色调，融合中国书画山水、花鸟、诗词等元素，展现了白族人民对自然与生活的独特理解。2008年，白族民居彩绘被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，成为中国文化多样性的重要体现。然而，随着现代化进程的加速，这一传统技艺面临传承困境。本文旨在探讨大理白族民居彩绘申报世界文化遗产的意义与可行性，并分析其对旅游业持续发展的促进作用，提出相关建议。  

1.0大理白族民居彩绘的历史与文化背景

 1.1历史渊源

白族民居彩绘的历史可追溯至唐代南诏时期，其雏形见于《南诏图传》中的“修廊曲庑”图。经过元、明、清历代的发展，彩绘技艺逐渐成熟，并在20世纪三四十年代达到高峰。现代白族民居彩绘在传统工艺的基础上，融入了更多样化的材料与技术。

1.2文化内涵

白族民居彩绘不仅是建筑装饰艺术，更是白族文化的载体。其图案多寓意吉祥，如“石榴”象征多子多福，“莲花”代表纯洁高尚，体现了白族人民对美好生活的向往。此外，彩绘还融合了儒释道文化，传递了白族人民的价值观与生活哲学。

2.0大理白族民居彩绘的艺术特色

2.1建筑形制呼唤彩绘

    大理白族民居是中国传统民居建筑的重要组成部分，以其独特的建筑风格和文化内涵闻名于世。白族民居不仅适应了当地的自然环境，还融入了白族人民的审美观念和生活方式，形成了独具特色的建筑形制。以下从布局、结构、装饰等方面对大理白族民居的建筑形制进行详细描述。

白族民居通常采用“三坊一照壁”或“四合五天井”的院落式布局，体现了中国传统建筑的中轴对称和围合空间的特点。
三坊一照壁：由三栋房屋和一个照壁围合而成，正房坐西朝东，两侧为厢房，照壁位于正房对面，起到遮挡视线和美化环境的作用。  四合五天井：由四栋房屋围合而成，中间形成一个主天井，四角各有一个小天井，通风采光效果极佳。

 依山傍水

白族民居多依山傍水而建，充分利用地形地势，既适应了自然环境，又体现了“天人合一”的传统哲学思想。

     以上大理白族民居的建筑形制留出大片的墙体空白，为彩绘的创作带来了空间，白族人民是一个特别爱美的民族，想融入自然，改造自然，他们对美好生活充满无限的憧憬和向往。

2.2装饰风格

白族民居彩绘以黑白灰为主色调，与青砖、白墙、灰瓦相映成趣，形成了独特的“粉墙画壁”风格。彩绘多集中于照壁、山墙、房檐等部位，内容涵盖山水、花鸟、诗词等，展现了白族人民的审美追求。

2.3技艺传承

彩绘技艺的传承主要依靠师徒制，如省级代表性传承人李艳峰，其家族三代从事彩绘工作，致力于将这一技艺发扬光大。此外，大理大学等高校也开设相关课程，推动彩绘技艺的现代化传承。

3.0 申报世界文化遗产的可行性分析

3.1文化价值

白族民居彩绘是白族文化的象征，其独特的艺术风格与深厚的文化内涵，符合世界文化遗产“突出普遍价值”的标准。

3.2保护现状

目前，白族民居彩绘已被列入国家级非物质文化遗产名录，并得到了一定程度的保护与传承。然而，大部分民居分布在大力的乡村，随着现代化进程的加速，城市化的推进大理民居彩绘面临销毁的境地。彩绘技艺面临传承人断层、传统建筑减少等挑战。  

3.3 国际认可潜力

白族民居彩绘作为中国传统文化的代表，具有广泛的国际认可潜力。其独特的艺术风格与文化内涵，能够吸引国际社会的关注，为中国文化走向世界提供契机。

3.4白族彩绘的方式和规模世界第一

中国水墨书画在世界美术领域中自成体系。用中国书画在民居上大规模彩绘，除云南大例外，绝无仅有。中国书画彩绘民居在大理整村、整镇到处都是。

4.0 申报世界文化遗产的建议

4.1 加强保护与传承

政府应加大对白族民居彩绘的保护力度，支持传承人开展技艺传承活动，并推动彩绘技艺进入学校教育体系。

4.2提升国际影响力

通过举办国际展览、文化交流活动等方式，提升白族民居彩绘的国际知名度，为其申报世界文化遗产

作者简介：保贵昆，男，中国景区协会专家组成员，曾就职于云南世博集团元阳哈尼梯田公司（参与梯田的世界文化申遗工作）；轿子山景区；世博园。